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Das jüdische Erbe in Marrakesch

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November 2024
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Marokko existiert seit der Antike mit verschiedenen Zivilisationen, die die Region aufgrund ihrer kritischen Lage besetzen. Marrakesch war früher die alte Hauptstadt Marokkos und ein wichtiger Knotenpunkt für Karawanen auf dem Weg nach Europa. Die Stadt hatte den Handel mit Kräutern und Gewürzen. Ich lebe in Marrakesch und kenne die ganze Stadt, daher zeige ich Ihnen die versteckten Orte und helfe Ihnen, die Geschichte dieser roten Stadt zu verstehen. Die Anwesenheit der Juden in Marokko ist ungefähr 2000 Jahre alt, und sie lebten in Vierteln namens Mellah aus Südspanien im Jahr 1492 und zu verschiedenen Zeiten, Sie werden durch das Viertel spazieren, Fotos machen, die Synagoge besuchen, den jüdischen Friedhof (kein Besuch am Samstag), Kräuter und Gewürze sehen, mehr über die Geschichte der Juden in Marrakesch erfahren und so weiter von Marokko Besuchen Sie auch einige andere wichtige Sehenswürdigkeiten.
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  • Abgefülltes Trinkwasser in Flaschen
  • TIPPS
Abfahrtsort

J2G4+2WQ, Marrakesh 40000, Marokko

  • Mellah, Marrakesch, Marokko
    Die Mellah ist ein Begriff, der verwendet wird, um ein Gebiet von Bewohnern jüdischer Herkunft zu beschreiben. Es ist im Allgemeinen von hohen Mauern umgeben, um sie von anderen Bevölkerungsgruppen wie Christen und Muslimen zu trennen. Seit 1438 wurden nach der großen Einwanderungswelle von Juden aus Spanien vor den Verfolgungen der Reconquista mehrere städtische Mellahs auf marokkanischem Gebiet geschaffen. Von Fes nach Meknès, von Essaouira nach Taroudant, von Rabat und Sale und in Marrakesch. Die Mellah von Marrakesch gilt als eine der größten in Marokko. Durch seine Geschichte und Geographie überrascht und beeindruckt es uns bis zu seiner kürzlich von König Mohamed VI. Gewünschten Erneuerung. Auch wenn die Anwesenheit von Juden seit dem 2. Jahrhundert dokumentiert ist, wurde die jüdische Mellah von Marrakesch erst seit 1558, dem Datum ihrer Gründung durch die Behörden, als solche anerkannt. Während des gesamten Mittelalters wurde die Bevölkerung der jüdischen Mellah von Marrakesch auf 70.000 Personen geschätzt. Ende des 18. Jahrhunderts wurde eine Zahl von 35.000 vorgeschlagen. 1936 wurden 15.000 Juden registriert. Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Gründung Israels im Jahr 1948 ist die jüdische Bevölkerung stetig zurückgegangen. Es steht jetzt bei 175 Personen. Sehr wenige von ihnen leben in der ursprünglichen Mellah (weniger als 10 Personen), sie bevorzugten den Komfort der neuen Stadt Marrakesch, Gueliz. Die historische Mellah ist ein Viereck von mehr als 18 Hektar und von großen Mauern mit 2 Zugangstüren an der Außenseite umgeben (bab auf Arabisch): eine in Richtung Stadt selbst, die andere auf dem Friedhof. Die Straßen, die parallelen oder senkrechten inneren Gassen mit ihren hohen Häusern ohne Fenster und die Balkongebäude (einige von ihnen) gaben ihm jedoch eine gewisse Regelmäßigkeit und Homogenität. Die Mellah bestand im Wesentlichen aus: -riads (Haus des Lebens). -fondouks (oder Karawanserei: großes Haus in einem Innenhof, der als Gewerbelager, Tierheime und Unterkunft für Kaufleute und Reisende dient). - Handelsstraßen oder Souk (Gewürze, Stoffe usw.). -Synagogen (bis zu dreißig aufgezählt). -Stellen, mehr oder weniger groß. Der Square des Ferblantiers ist tagsüber das Nervenzentrum der Mellah. Die Tür zur Stadt öffnet sich in ihr Zentrum. Jüdische Handwerker arbeiten in Weißblech. Eine Tradition, die seitdem bis zu den heutigen Arabern gepflegt wird. Der Souk der Gewürze und der Souk des Schmucks waren seit dem 16. Jahrhundert bei den Muslimen bekannt und beliebt.
    90 Protokoll
  • R. Talmoud Torah, Marrakesh 40000, Marokko
    Ein gepflegter Innenhof umgibt die Lazama-Synagoge. An den Außenkanten befinden sich Vorhänge, die den dort lebenden Mitgliedern Privatsphäre bieten. Schöne handverlegte Fliesen bedeckten viele Wände, oft zwischen den Vorhängen. Farben und Muster spiegeln die jüdische Atmosphäre wider, ebenso wie die hebräischen Buchstaben am oberen Rand der Wände. Während in diesem Innenhof hauptsächlich Blau und Weiß verwendet werden. Eine Mesusa hängt am Türrahmen am Eingang zur Lazama-Synagoge. Eine Mesusa ist ein Stück Pergament, oft in einem dekorativen Fall. Es ist mit bestimmten hebräischen Versen aus der Thora beschriftet. Normalerweise wird eine Mesusa an die Tür eines jüdischen Hauses gehängt. Außerdem tragen einige zum Schutz einen Mesusa-Charm um den Hals.
    30 Protokoll
  • Place des Ferblantiers, Marrakesch, Marokko
    Der kürzlich renovierte Blechschmiedeplatz (Place des Ferblantiers) überblickt den Badi-Palast durch einen Bogen, den Eingang zum Gewürzsouk und dem Mellah-Souk auf der linken Seite sowie die zum Bahia-Palast führende Gasse. Hier finden Sie Geschäfte, Restaurants und Snackbars sowie in einer Ecke einige Blechschmiede. Der Gewürzsouk am Eingang des großen Souks der Mellah. Hier finden Sie alle marokkanischen Gewürz-, Kräuter- und Kräuterteehändler sowie Stoffläden, in denen Sie Kleidung oder Dekorationsgegenstände von lokalen Handwerkern herstellen lassen können. Die Kissaria der Juweliere und Goldschmiede (am Ende des Platzes des Blechschmiedeplatzes in Richtung Bahia-Palast). Die jüdische Schöpfung, die seitdem von der muslimischen Bevölkerung übernommen wurde, organisierte rund 2 überdachte Galerien. Sie können Gold- und Silbermünzen, Fibeln, Fatimas Hände und anderen Berberschmuck bewundern.
  • Av. Taoulat El Miara, Marrakech 45000, Marokko
    Der größte jüdische Friedhof in Marokko stammt aus dem 16. Jahrhundert. Es ist in drei verschiedene Bereiche unterteilt (Männer, Frauen, Kinder) und aufgrund des einzigartigen Brauchs (Minhaggim) der Juden der Stadt Marrakesch der einzige, der dies tut.
    30 Protokoll
  • Rollstuhlgerechter Zugang
  • Kleinkinder können in einem Kinderwagen gefahren werden.
  • In der Umgebung sind öffentliche Verkehrsmittel verfügbar.
  • Kleinkinder müssen auf dem Schoß eines Erwachsenen sitzen.
  • Spezielle Sitze für Kleinkinder sind verfügbar.
  • Alle Bereiche und Böden sind rollstuhlgerecht.
  • Für alle Fitnesslevel geeignet
Sie können bis zu 24 Stunden vor dem Erlebnis stornieren, um eine vollständige Rückerstattung zu erhalten.
  • Stornieren Sie mindestens 24 Stunden vor der geplanten Abfahrtszeit, um eine vollständige Rückerstattung zu erhalten.
  • Wenn Sie weniger als 24 Stunden vor Beginn des Erlebnisses stornieren, wird der von Ihnen bezahlte Betrag nicht zurückerstattet.
  • Änderungen, die weniger als 24 Stunden vor Beginn des Erlebnisses vorgenommen werden, werden nicht akzeptiert.
  • Grenzzeiten basieren auf der Ortszeit des Erlebnisses.
  • Dieses Erlebnis erfordert gutes Wetter. Wenn es aufgrund von schlechtem Wetter abgesagt wird, wird Ihnen ein anderes Datum oder eine vollständige Rückerstattung angeboten.
  • Für dieses Erlebnis ist eine Mindestanzahl an Reisenden erforderlich. Wenn es storniert wird, weil das Minimum nicht erreicht wird, wird Ihnen ein anderes Datum/Erlebnis oder eine vollständige Rückerstattung angeboten.
Estrella_A
16 May 2023
Muito interessante. Az-Eddine é experiente e simpático. Umas horas enriquecedoras e bem passadas. Gostamos muito. Recomendamos
estrella0419
15 May 2023
Az - Eddine ist ein ausgezeichneter Führer. Wir genossen seine Gesellschaft und sein Wissen. Wir entdeckten enge Gassen, die nur ein Einheimischer kennt. Wir empfehlen ihn.
durvluck
15 May 2023
Die Tour war fantastisch, Az-eddine ist sehr professionell, freundlich, die Tour war einfach, gute Spaziergänge in Marrakesch! Auf jeden Fall wiederkommen! Vielen Dank, Az-Eddine, für die tolle Zeit.
Diese tour in Central Morocco durchgeführt Az-eddine Ben jouhra

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